一群学生穿着古装，站在贵州师范大学礼堂的舞台上，高声朗诵：“子曰：不愤不启，不悱不发……”声音洪亮，回荡在整个礼堂。台下几百名师生屏息凝神，像被拉回了千年前的杏坛。这不是普通的课堂，而是一堂用话剧、音乐和舞蹈串起来的思政课，主题是“教育家精神”双盈策略，让人看得热血沸腾。
这场课是贵州师范大学教育学院搞的，名字叫“弦歌不辍·遥望古今的教育诗行”。他们想让学生明白，教育不只是上课考试，更是一种精神的传承。怎么做到的？他们不用枯燥的PPT和长篇大论，而是请来学生演话剧、弹古琴、跳舞蹈，把孔子的教育智慧、近代教育家的改革故事，还有当代支教老师的感人经历，全都搬上舞台。
先说孔子那部分。学生们自编自演了一出话剧，把孔子的“有教无类”讲得明明白白。啥叫“有教无类”？就是不管你出身好坏、穷富，都有权利读书。台上，孔子和弟子们围坐一圈，讨论如何做人、如何学习，台词简单却有力量。台下一个大一新生说，看完这场戏，他才明白古人为什么那么尊敬孔子。
接下来是近代教育的故事。舞台上换了场景双盈策略，讲的是蔡元培改革北大的故事。蔡元培是谁？他是民国时期的大教育家，北大校长。他上任时，北大一团糟，学生懒散，老师敷衍。他大胆改革，鼓励学生自由思考，还请来一大堆牛人当老师，比如胡适和鲁迅。学生们用情景剧把这段历史演出来，台词接地气，比如“北大要变天了，咱们得跟上！”台下观众笑出声，也有人点头感叹。
然后是贵州自己的故事，讲的是“时代楷模”陈立群。陈立群原本是浙江一所名校的校长，年薪百万，但他却跑到贵州的贫困山区支教。为什么？因为他觉得山里的孩子更需要好老师。他在贵州教了六年，帮无数学生考上大学，自己却连件新衣服都舍不得买。舞台上，学生扮演的“陈立群”穿着朴素的衬衫，操着贵州口音跟“学生”聊天，讲得台下不少人眼眶都红了。
还有一部分讲的是年轻人的故事。贵州师范大学的毕业生们，不少人选择去偏远山区支教。他们不是为了名利，就是想让更多孩子有书读。舞台上，几个学生代表分享了自己的经历。一个女生说，她在山区教书时，学生送她一篮子土鸡蛋，舍不得吃，带回家放了半年。这故事听起来简单，却让台下观众感同身受。
这场课为什么这么火？因为它不死板。传统的思政课，老师在上面讲，学生在下面听，容易走神。这次不一样，学生们自己演、自己导，连服装道具都是自己做的。台上台下互动不断，观众一会儿笑，一会儿感动，根本停不下来。一个大二学生说：“这堂课让我觉得，教育家精神不是空话，是真真切切能改变人的东西。”
再说说数据。这堂课准备了三个月，200多名学生参与，排练了50多场。礼堂能坐500人，当天座无虚席，连过道都站满了人。课后，学校做了个小调查，92%的学生说这堂课让他们对教育有了新看法。还有个细节，学校特意请了贵州本地的非遗传承人，教学生们用古琴和书法还原古代课堂，细节拉满。
这场课还有个亮点，就是把过去、现在、未来串起来了。孔子代表过去，蔡元培代表近代，陈立群和支教学生代表现在和未来。每一部分都像一个故事，讲完让人觉得教育这事儿，千年不变的内核就是责任和爱。台下一个老师说，这种课不仅让学生记住知识，还能点燃他们的理想。
贵州师范大学为啥这么拼？因为他们想让学生不只是会考试，还得有颗为教育奋斗的心。贵州是个教育资源不算发达的地方，好老师特别重要。学校希望通过这种课，激励更多学生将来去当老师，尤其是去偏远山区。陈立群的故事就是个活例子，他用行动证明，一个好老师能改变几代人的命运。
这场课的效果好得超乎想象。课后，学生们在食堂聊天，还在讨论孔子和陈立群。有的说想去支教，有的说要好好学习，将来做个好老师。学校也没闲着，计划以后多搞这样的活动，比如请支教老师来分享经验，或者让学生去山区学校实践。
这堂课讲的不只是教育，更是人与人之间的连接。孔子教学生做人，蔡元培让北大焕然一新，陈立群帮山里孩子圆梦，这些故事告诉我们，教育家精神不是高高在上的东西，它就在我们身边。每个人都可以为教育做点什么，哪怕只是给孩子讲个故事，批改一次作业。
最后，这堂课留了个问题给大家：你觉得教育家精神是什么？是坚持，是爱心，还是别的什么？每个人心里可能有不同答案。贵州师范大学用这场课告诉我们，教育不只是学校的责任，也是全社会的责任。谁说只有高学历的人才能当教育家？只要有心，每个人都能为教育出一份力。
这场课就像一颗种子，种在了每个观众心里。以后双盈策略，贵州师范大学还会继续搞这样的活动，让更多人感受到教育的温度。教育家精神，不是课本上的几句话，而是活生生的故事，值得我们每个人去传承。
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